domingo, 3 de enero de 2016

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UN CAMINO PARA TODOS


«Para viajar el camino de budista Shin debe experimentar una nueva vida de compasión, sabiduría y belleza recibida en cada momento».             

                                            




Imagine una religión sin pecado original, juicio, Dios colérico, dioses múltiples y santos, un infierno eterno, Satán, un sentido de culpa, un culto de personalidad, idolatrando un libro, un sacrificio de sangre a favor de la expiación, un rechazo de la experiencia personal, guerras santas, reglas hipócritas, sexismo, un modo de pensar fanático y constantemente pidiendo el dinero. Por suerte, una religión sin este equipaje negativo existe realmente y es llamada el budismo Shin.

El budismo Shin es una religión de 800 años y un estilo de vida dedicado a la manifestación del propósito intrínseco de cada ser humano de realizar el despertar. Este es un camino natural abierto a cada uno; es sobre todo orientado a la gente trabajadora implicada en las responsabilidades diarias y los enredos mundanos. Es llamado un camino natural porque es carente del dogma supersticioso y está basado en la experiencia personal  y «la realidad tal y como es». Esto usa todo como un vehículo en el viaje al despertar. Nunca se fuerza en otros y mantiene un comportamiento suave pero persuasivo. Además, Shin no tiene un ojo ciego a lo que debe ser un verdadero ser humano pero esto totalmente acepta la condición humana con todas sus limitaciones y potencialidades.

Siendo un camino natural, es también inclusivo y abrazante porque es como el océano que acepta a cada uno, hasta los incrédulos y escépticos y los más humildes de nuestra sociedad. No importa a quién es usted o lo que ha hecho o que cargas lleva, usted y todos los demás son asegurados para ser transformados a través del poder de la Gran Compasión. Así realizamos nuestro potencial de ser una persona verdadera y despertada. Este es el aseguramiento de Shin.

En su corazón, el Shin puede ser visto como un anticulto; este rasgo es claramente manifestado en nuestra Asamblea Budista, que es no jerárquico, igualitario y no dogmático. Además, el Shin no pide a seguidores, pero busca a practicantes dedicados a la compasión, amor y sabiduría; la idea básica es que juntos podemos transformarnos  y convertir el mundo en un lugar más feliz. Es decir, como un vehículo sano a la práctica espiritual, no tiene ninguna exigencia para hacerse miembro, pero sólo tener la fe y el compromiso de transmutar las cargas de la vida diaria en la fuente de sabiduría y compasión recibida. Venga y practique con nosotros.

El Significado de la <<Fe>>

¿Algunas personas preguntan, <<¿qué significa la palabra fe en el nombre Asamblea de la FeBudista? Para muchos hispanohablantes, la palabra fe evoca una inquietud y una carga negativa de las religiones tradicionales de que muchos de nosotros tratamos de escapar. Alrededor del mundo cristiano, musulmán, hindú etc., muchas personas de fe tienden a creer ciegamente en todo tipo de dogma improbable que es análogo a la superstición.

Sin embargo, para nosotros, la fe no enfoca el inverosímil y desrazonable o es creer en un dogma fosilizado o en un conjunto de creencias incomprobables como están ofrecidos por muchos en el mercado contemporáneo de la religión y la espiritualidad. Brevemente, la fe en nuestro nombre tiene varios matices significantes.

  1. La fe es la energía inspiradora interior que nos abre a la confianza en las enseñanzas de nuestro Buda. Hay algo dentro de nosotros que se siente una familiaridad profunda y cómoda con el dharma  que nos otorga la convicción que nosotros, con todos los seres, podemos "despertarnos" a nuestro potencial interior.
  1. La fe denota el proceso de la práctica budista, en el cuál se verifica personalmente las enseñanzas por la investigación (leer, escuchar, asistir a las reuniones etc.), la experimentación (mucha práctica), el análisis (el reflejo), y todo esto está comprobado con las experiencias de otros practicantes a través de 2.600 años. El Buda dijo, <<no cree porque yo le digo…>> Primero, uno debe probarlo y ver no ver los resultados de este proceso dhármico en la experiencia personal de uno.
  1. La fe significa el viaje espiritual o el sendero natural evolutivo del dharma (las enseñanzas y la verdad) de Buda que nos lleva a una aventura emocionante de exploración interior y exterior. En este viaje, encontraremos progresivamente más paz y liberación dentro de los abrazos compasivo de la vida y la luz ilimitadas.
  1. La fe no significa <<adorar o idolatrar>> algo o alguien fuera de nosotros en temor o para consuelo, sino significa que nos confiamos al dinámico total de la vida y luz, simbolizado como Amida Buda, que es nuestra naturaleza verdadera. Esta fe que confía (shinjin) es un el conocimiento puro y abierto sin cualquier sujeto o en la creencia en cualquier conjunto de conceptos. Relaciona con la palabra sánscrita prasada que significa << tranquilidad, calma y pureza>> de la mente y el corazón.



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jueves, 24 de diciembre de 2015

¿Por qué Navidad se festeja el 25 de diciembre?

Por qué Navidad se festeja el 25 de diciembre
Nacimiento de Jesús.
De acuerdo a la tradición popular, Navidad se celebra el 25 de diciembre en honor al nacimiento de Jesucristo. Sin embargo, no existe registro en la Biblia o en algún otro texto antiguo que indique exactamente cuándo nació el nazareno. Entonces, ¿por qué esta fecha en particular? La respuesta tiene sus raíces en tradiciones persas y paganas.
La Enciclopedia Católica admite que «no hay mes del año que las autoridades pertinentes puedan asignar al nacimiento de Cristo». Lo que sí hay son un número significativo de razones para pensar que Jesús no pudo haber nacido en diciembre.
En primer lugar, en Lucas 2:8 se menciona que la noche del nacimiento de Jesús «había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño». Muchos estudiosos están de acuerdo en que este hecho no podría tener lugar en diciembre, donde las temperaturas invernales son muy bajas.
En segundo lugar, en la Biblia se dice que José y María viajaron a Belén para registrarse en el censo romano (Lucas 2:1), y dicho censo no tuvo lugar en invierno, pues en esta época las carreteras estaban en malas condiciones debido al frío que muchas veces caía a temperaturas bajo cero.
Por qué Navidad se festeja el 25 de diciembre 2
«El Buen Pastor» retratado en las Catacumbas de Domitilla (Cripta de Lucina, 200-300 d.C.).
Celebraciones paganas
Dado que parece imposible que Jesús haya llegado al mundo el 25 de diciembre, el porqué se celebra Navidad en ese día es una cuestión lógica. La respuesta se remonta a las celebraciones romanas del solsticio de invierno.
Dos festividades en particular tenían lugar alrededor del 25 de diciembre: Las Saturnales y el aniversario del dios del sol, Mitra.
Los Saturnales empezaban el 17 y se extendían hasta cerca del 25 de diciembre, a la luz de velas y antorchas, por el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus. Probablemente fueran las fiestas de la finalización de los trabajos del campo. Eran días de bulliciosas diversiones, banquetes e intercambio de regalos. Comenzaba con un sacrificio en el templo de Saturno, al pie de la colina del Capitolio, la zona más sagrada de Roma, seguido de un banquete público al que estaba invitado todo el mundo.
Por qué Navidad se festeja el 25 de diciembre 3
Saturnalia, por Antoine Callet.
Los romanos asociaban a Saturno, dios agrícola protector de sembrados y garante de cosechas con el dios prehelénico Crono, que estuvo en activo durante la mítica edad de oro de la tierra, cuando los hombres vivían felices, sin separaciones sociales. Durante las Saturnales, los esclavos eran frecuentemente liberados de sus obligaciones y sus papeles, en algunos casos, cambiados con los de sus dueños.
El nacimiento de Mitra
Los seguidores del culto a Mitra, que se volvió popular entre los soldados romanos desde el siglo 1 al 4 d.C., celebraban el nacimiento de este dios solar el 25 de diciembre, un día con una enorme aura sagrada para el gran imperio.
La veneración de Mitra encuentra sus orígenes en Persia, alrededor del segundo milenio a.C. La hipótesis más aceptada es que las fuerzas militares romanas adoptaron esta religión durante las excursiones militares en esta región histórica de Oriente Medio.
Durante el Imperio romano, el culto a Mitra se desarrolló como una religión mistérica, y se organizaba en sociedades secretas, exclusivamente masculinas, de carácter esotérico e iniciático. Obligaba a la honestidad, pureza y coraje entre sus adeptos.
Por qué Navidad se festeja el 25 de diciembre 4
Vieja ilustración de una estatua de Mitra en la Biblioteca del Vaticano. Autor desconocido. Publicado en Magasin Pittoresque, Paris, 1840.
Y aunque se reconoce ampliamente que el Nuevo Año Mitraico y el natalicio de este dios se conmemora el 25 de diciembre, y era celebrado este día como parte del Natalis Invicti (el cumpleaños del invicto) romano, otros argumentan que este último era un festival genérico dedicado al sol, y no era exclusivo de los Misterios de Mitra.
Lo importante es que el día 25 tenía gran importancia para los romanos y tenía un marcado carácter solar.
Fusión Cristiana-Pagana
Cuando el emperador Constantino se convirtió al Cristianismo en el 4to siglo, uno de los principales retos que afrontó fue la tarea de convertir a una sociedad llena de paganos. De allí fue que se tomó la decisión de celebrar el nacimiento de Jesús en una fecha que ya era sagrada para las antiguas tradiciones.
En un intento de darle a las festividades paganas un significado cristiano, el natalicio del dios Sol caería el mismo día que el del hijo de Dios.
Los primeros acercamientos de los nacimientos de Cristo y del sol aparecen en los escritos de San Cipriano de Cartago, De pasch. Comp., XIX, «¡Oh, qué maravillosamente actuó la Providencia, que en el día en el que nació el Sol… Cristo debía nacer».
Mystery Planet

viernes, 18 de diciembre de 2015



Varisco habló de Blanca Osuna y "su herencia", de Bordet, se confesó hincha de River y Belgrano y recordó otros tiempos
La transición fue muy amable pero sin ningún datos específico, tal es así que debí denunciar a la ex intendente Blanca Osuna ante el Tribunal de Cuentas por que se había incumplido con la circular del Tribunal de Cuentas respecto de la documentación que las administraciones salientes debían entregar a las nuevas autoridades.Eso no ocurrió en Parana, no tenemos informaciones sobre la planta de personal. Circular con datosmuy especfícos, eso lleva a que de a poco vayamos descubriendo.Sin embargo, esta situación no impidió que comencemos a tomar medidas como el ordenamiento del tránsito en la zona céntrica que es caótica y ejecutando un plan de bacheos
También estamos desarrollando una actividad social como consecuencia de las fenómenos climatológicos propios de esta época del año que afectan a muchos vecinos.
Si hay una gran deuda a proveedores y de contratistas y consultado sobre como visualiza la relación con el gobierno provincial, opinó “que estimo será buena, con (Gustavo) Bordet ya estuve en una oportunidad pero no hablamos específicamente de los temas que nos vinculan, es un hombre muy accesible.El hecho que haya sido intendente lo acerca mucho a la gente”.
La provincia está dialogando con la nación por el pago de sueldos y aguinaldos al personal, también eso afecta a los municipios.La semana próxima me reuniré nuevamente con él, El receso no lo impide ya que se han previsto las guardias para no entorpecer la gestión. Tiene que ver con usos y costumbres, el personal se toma sus vacaciones por las fiestas y el mes de enero. No íbamos a cambiar esa situación que deviene en el tiempo desde hace más de 20 años.
Las prioridades para 2016 serán las obras públicas que generan empleo y se llamará a licitación pública para el servicio del transporte urbano de pasajeros. Desde 1983 a la fecha la única licitación la convocó “mi  viejo”.Después fueron prórrogas de contrato este año vence la concesión y nosotros convocares a otra licitación.El titular del servicio es el municipio más allá que lo exploten los privados, entonces podremos establecer las frecuencias, modelos que deben tener los colectivos, recorridos.Todo esto lo vamos a hace resguardando la continuidad laboral. De este trabajo viven más de 500 familias paranaenses. A esto lo vamos a resguardar.
Tengo 55  años de edad, naci el 10 de julio de 1960, tengo un hermano Humberto cuatro años y medio mayor que yo, a pesar de la diferencia de edad que se nota mucho cuando uno es chico y adolescente siempre fuimos muy compañeros. Curse el primario y el secundario en el Colegio Don Bosco, vivía a media cuadra de allí.
Siempre me gustó el deporte, fundamentalmente fútbol, jugué en Belgrano. Soy mondonguero, es una tradición familiar , mi padre también lo era. Cuando nos mudamos a la casa de calle Pellegrini, aquí todos los muchas practicaban basquetbol y por eso jugué en Recretivo, en primera y formé parte de algún seleccionado entrerriano.
Los amigos de toda la vida son los que se que hacen en la niñez , esos duran para toda la vida. Tengo amistades de hace 40 años y nos jutamos todos los meses con la excusa de un asado.De grande uno también cosecha amistades pero no es lo mismo.
Me gusta la lectura y la música, también los viajes que uno los realiza en función de la política. Ultimamente estuve con Papa en una audiencia púlica en Roma; también estuve en la FAO que es la organización de las Naciones Unidas para la Alimentación. Tenía otra invitación para asistir en Paris a la cumbre por el cambio climático, esta última la deseche porque tenía que estar en Paraná para asumir mi segunda intendencia.No soy afecto a quedarme muchos días en un mismo lugar, porque mientras estoy allí ya siento necesidades de trasladarme a otro.

Los viajes posibilitan la apertura mental , el conocimiento y poder traer financiamiento para la ciudad; asimismo hace contactos.

jueves, 17 de diciembre de 2015

El enriquecimiento sospechoso de la familia de la "década Ganada"

"La familia de la década ganada", se titula una investigación de Daniel Enz, director de la revista Análisis. Un relevamiento de la riqueza acumulada para el ex mandatario, Sergio Urribarri de Entre Ríos y sus familiares.
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El enriquecimiento sospechoso de la familia de la "década Ganada"
El enriquecimiento sospechoso de la familia de la "década Ganada"
"La familia de la década ganada", se titula una investigación de Daniel Enz, director de la revista Análisis. Un relevamiento de la riqueza acumulada para el ex mandatario y sus familiares.

La familia del ahora ex gobernador Sergio Urribarri pasó a ser millonaria en los últimos ocho años. Tienen amplias propiedades en Concordia, Paraná y Capital Federal; predios de fin de semana en Salto Grande y en lugares paradisíacos concordienses y se manejan con dineros públicos como nadie lo hizo en estos últimos 12 años. En la familia aparecen sociedades (Bruno Urribarri hizo una con Fernando Cavenaghi, por ejemplo) y negocios con el Estado.
La familia de Gustavo Bordet y el propio gobernador, casi que pasaron desapercibidos el viernes último, cuando se produjo el recambio constitucional en la explanada de Casa de Gobierno. Sobre el palco, quien copó la escena fue la familia del ex gobernador Sergio Urribarri, sorprendiendo a propios y extraños. Casi como protagonistas principales del escenario se ubicaron la esposa del mandatario saliente, junto a hijos y nietos. Cerca de 15 butacas fueron ocupadas por los Urribarri, sobre la amplia tarima. Los Bordet, solamente ocuparon no más de cinco butacas.
Claro que ya no son aquellos Urribarri de fines de los '80 o de los '90. Ahora son una nueva familia millonaria, donde abundan altas cifras de dinero para el manejo diario, inversiones en Concordia, Paraná o Capital Federal y la continuidad en el manejo del poder en no pocas estructuras. 
Urribarri se fue de la Gobernación, pero colocó a parte de su familia en lugares claves: el Ministerio de Gobierno, Diputados y el Senado entrerriano, como así también a "amigos personales" en otros organismos clave.
El semanario que dirige Daniel Enz efectúa un relevamiento sobre "parte de los bienes de los Urribarri y algunos de sus familiares directos. O sea, una pequeña parte de sus movimientos, que no comprende, claro, cuentas bancarias en la Argentina o en el exterior, embarcaciones, ni inversiones con prestanombres".
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jueves, 10 de diciembre de 2015

SE HABLA DE DINERO DEL NARCOTRAFICO Y LAVADO, EL GOBIERNO PROTEGE Y PREMIA A LOS USURPANTES

Después de ganar un juicio por el robo de una marca comercial periodística, aún los usurpantes hacen pingues negocios con el apoyo economico del gobierno de Entre Ríos. Ningún abogado quiere tomar la causa civil para requerir el resarcimiento económico que me corresponde.Llamativ

SE HABLA DE DINERO DEL NARCOTRAFICO Y LAVADO,  EL GOBIERNO PROTEGE Y PREMIA A LOS USURPANTES
SE HABLA DE DINERO DEL NARCOTRAFICO Y LAVADO, EL GOBIERNO PROTEGE Y PREMIA A LOS USURPANTES
Que con un fallo, definitivo de la justicia luego 10 años de litigio, la agencia Periodística Federal (APF) es de mi propiedad. Que el eufemismo de apfd, con la que se inscribió en el NIC y por confiar pagué lo que nunca que inscrito a mi nombre, que Juan Pablo Ramírez lo inscribió como propio en el 2002. Le pagué 2000 pesos, jamás me lo devolvió y , por causas aún no esclarecidas se lo otorgó al radical K Sergio Solari. Por "confiar" no le pedí facturas y sólo recibos precarios.
Este socio de Grandi se valio del portal que yo le pague para conseguir después una clientela.Allá él, a mi ma robo también como los usurpantes de Instante SRL y Erticia SA.
Que el gobierno provincial "los llenó de publicidad oficial" a sabiendas que eran "usurpadores",¿Por qué lo hizo?. Me llenan de versiones que no puedo dar por ciertas, como que "se lava dinero del narcotráfico", " se blanquea dinero de la publicidad ostentosa que le dieron y enriquecieron a los amigos".Algo ocurre, todos los abogados que me dicen tomarán la causa civil por el resarcimiento "lucro cesante durante una década, daño moral y emergente,etc", a poco de andar "dejan la causa". NO se si recibirán incentivo económico o existen razones de peso y peligrosas que impiden la tomen.
En el transcurso del juicio y ante la evidente complicidad del ex juez Federal Ríos y su secretario en lo penal Di Liscia con la parte denunciada, transferí para que me lo resguarde, con contradocumento, el título a Alejando Gabriel Jajich, un pintor de obras que me dio algunas "changas" del rubro.
HOy, el susodicho no la quiere devolver, pero tengo una escritura pública de diciembre de 2014 donde reconoce mis derechos.
¿Qué impide todo?. No tengo abogado para que continúe el expediente radicado en el juzgado en lo Civil y Comercial nro. 2 de Paraná.
Todo es inexplicable, pero todas las sospechas están dirigidas al gobierno corrupto de la provincia y sus cómplices.VAYA UNO A SABER QUE HAN HECHO. Mientras tanto continúan lucrando ilegalmente Sergio Solari, Sergio Avero, abogado MOrrahan, los herederos de Raúl Aranguren (que estuvo como parte en el prolongado juicio antes de morir).Obviamente, Jajich les cobra por no devolver el título. Me lo dio entender la última vez que lo ví en la Terminal de ömnibus de Parana. "A mi me conviene ser amigo de Solari," dijo, cuando el acuerdo de transferencia condicionada era para alejarlo de los usurpantes.
Parana, 10 de Diciembre de 2015, a las 9.09
Nerio Quiñones, periodista/traductor
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